這個是上篇的行程
這個是下篇的行程
接下來下篇的行程如下,首先第一個到的是變身塔(Pre Rup),從東門進去,過去應該有一個正式的城牆。
中間這個凹槽目前最有可能的說法是用來火化屍體用的,建造者是羅貞陀羅跋摩二世Rajendravarman II ?-968年
也就是說,變身塔這個名字的意思是死後變身為神明,根據高棉帝國的神話,國王都是神明下凡,也就是神在人世間的代理人,國王蓋座塔來讓自已"變身"回復成神,也是合情合理的~
爬上去要小心,每階高度都很高,火化完的骨灰,就放到上面中心的塔
爬上去往下看
不過很可惜,現在這個中間的塔並沒有相關的器物証明有骨灰,所以變身塔真正的用途仍然是眾說紛紜
再來前往下一站,東美蓬
美篷Mebon在古高棉語的意思就是蓄水池的意思,有東美篷就有西美篷,可惜時間不足,西美篷沒去
吳哥窟所在的中南半島,如果不解決雨季河水泛濫的問題,整個地區不要說文明了,連人要活下去都會有困難,
古高棉帝國的水利工程師蓋了水庫在雨季可以防洪,乾季的作為水源,在上篇的皇家浴池也是想同的概念,上圖的入口其實是當初的碼頭,而四個角落的大象則是象徵標誌
也因此據考証,東美篷在當初的用意是水庫中間的神廟,要來的人是需要划小船才能來的,這是爬到最高層的五座塔。
這是爬到最高層的五座塔。
結束東美篷,接下來下一個地方
達松寺Ta Som
這座廟據說是陀羅尼因陀羅跋摩二世的兒子為了記念他所建的,照片中的石柱,應該是某個木造建築的支撐,但是現已無法証明了。
他的兒子是誰呢?闍耶跋摩七世,目前史料相對較齊全的國王,小圈的遺跡,也就是吳哥重點建築很多都是他命人蓋的。
至於另外一種說法,是為了記念達松將軍所建的。
將軍廟最後的賣點就是這個,東南亞溼熱的環境,只要上百年沒人維護,植物生長的過快就會包圍整個建築,如果強行砍樹,連建築都會毀掉,只好等到日後科技再發達一點再行處理了。
離開了將軍廟,下一個被湖水包圍的就是涅盤寺Neak Pean,涅盤寺是一個被湖水包圍的寺廟。
要連入涅盤寺,只能靠中間的木板橋進出。
涅盤寺的中間,也是一個大水池。相傳這些水池都有一定的療效,根據真臘風土記周達觀的記載:"國人尋常有病,多是入水浸浴及頻頻洗頭,便自痊可"
且不論古蹟,這裏如果可以造一個小涼庭坐一個下午,其實也是蠻愜意的
今天最後一個行程來到聖劍寺Preah Khan,西門口的左右邊各有一隻金翅鳥
門口的左右邊各有一隻金翅鳥
從門口到主殿要走一小段路
很有意思的圖畫。
主殿入口,左邊的達拉帕門神已經不見了,右邊的則是被斷頭,
如果沒有被斷頭,應該是長這樣~
走進內部建築,原本的內部裝飾已經不見,只剩下固定用的孔洞跟用來紀念闍耶跋摩七世的父親:陀羅尼因陀羅跋摩二世佛塔,不過現在已經看不到了。
接下來是明天庫倫山的行程
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DAY1 金邊中央市場,大皇宮及SunRise北韓餐廳。
DAY2 吳哥窟大圈上篇。
DAY2 吳哥窟大圈下篇。
DAY3 吳哥窟庫倫山(荔枝山)。
DAY4 吳哥窟外圈。
DAY5 吳哥窟小圈上篇。
DAY5 吳哥窟小圈下篇。
DAY6 暹粒空邦魯高腳屋及洞里薩湖。
DAY7 金邊屠殺記念館,塔山寺
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